Брачные узы и Сатана

Хотя Церковь санкционировала брак как допустимый способ удовлетворения сексуальных потребностей, брачные узы не давали супругам права потворствовать желаниям Сатаны. Дидактические тексты предостерегали мужчину от чрезмерно пылкого выражения чувств даже к собственной жене. Если он мечтал о физической близости с ней, он считался согрешившим и в наказание должен был отбивать поклоны и читать молитвы. Считалось, что чрезмерное сексуальное влечение между супругами отвлекает их от исполнения более высокого долга перед Богом.

В средневековье славяне, исповедовавшие православие, не видели в библейской заповеди мужьям и женам любить друг друга никакого сексуального содержания, им была чужда возникшая на Западе идея романтической любви. Проблемы духа доминировали над проблемами тела. По святым дням верующие должны были направлять свои мысли к Богу. А исходящая от Дьявола сексуальная активность сводила на нет духовную пользу церковных праздников. Поэтому возникало большое количество ограничений супружеских отношений.

Ранние церковные каноны запрещали брачные отношения по воскресеньям и святым дням. Поскольку христиане должны были духовно подготовить себя к принятию святых даров, супругам рекомендовалось воздерживаться от сексуальных отношений также и по субботам. Наиболее строгие правила требовали сексуального воздержания еще и по пятницам в течение круглого года, а также в течение четырех постов: перед Пасхой, перед Рождеством, перед праздником святых Петра и Павла и в течение недели святого Филиппа. Посты, соблюдаемые в наказание за грехи, также могли сопровождаться требованием воздержания.

Даже сексуальные отношения между мужем и женой в надлежащее время, не приводящие к зачатию ребенка, могли быть греховными. Церковное право жестко ограничивало типы разрешенных сексуальных контактов.

При правильной" позиции женщина должна была лежать на спине, а мужчина находиться "верхом" на ней. В церковно-славянском языке эта поза называлась "на коне", что подчеркивало доминирующую роль мужчины. Русские традиции особенно резко осуждали отступления от этой позы, накладывая на этот проступок епитимью от 3 до 10 лет. В средневековье на Руси считалось неприемлемым помещать женщину в доминирующее положение, ибо так она "оскверняла образ божий".

Таким образом, даже супружеские отношения подвергались многочисленным ограничениям. Если супруги строго соблюдали запреты на сексуальные отношения в посты, церковные праздники, в течение месячных кровотечений у женщины, они воздерживались от брачных отношений около 300 дней в году. Очевидно, что даже создание благоприятных условий для зачатия отходило на второй план по сравнению с поддержанием ритуальной чистоты церкви у супругов.



Наталья Германова поделиться

28.02.2003