Женщины в армии

Во все армейские печатные издания потоком идут письма от девушек, жаждущих служить в армии, Народ по простоте душевной убежден: женщины отправляются в армию только затем, чтобы найти мужа, Но даже если это так, согласитесь, мечта о встрече с настоящим мужчиной – все-таки более гуманный мотив, чем желание убивать...

Сексуальное оружие

Думаете, подобная "эмансипация" встречается только в наше время среди прогрессивных американских "вумен"? История знает немало примеров, когда прекрасный пол в массовом порядке участвовал в боевых действиях. Женская сексуальность и красота – страшная сила! Так почему бы не использовать ее против врагов?
Древние римляне вели войны с кельтами – северными варварами. Историк Тацит пишет, что у кельтов было много воинов-женщин. Римских солдат это сражало наповал: "Словно окаменев, они подставляли неподвижные тела под сыплющиеся на них удары". А женщины племени сарматов, кочевавшего в древности по Азии, были буквально вынуждены участвовать в сражениях – ведь замуж они могли выйти только после того, как убьют в бою врага.
Согласно древнему преданию, у "железных" фаланг Александра Македонского был один беспроигрышный прием. Фаланги внезапно расступались перед противником, и взору врага представала толпа обнаженных женщин. Долгое воздержание и красота статных девиц делали свое коварное дело: бойцы противника приходили в смятение, а воины Македонского ловко пользовались их замешательством.
Сегодня женщин-снайперов, диверсанток и т.п. называют "дикими гусынями", "черными и белыми колготками" и прочими презрительно-эротическими прозвищами. Эти дамы воюют на той стороне, где больше платят. Некоторые постоянно находятся "под кайфом", другие просто хотят везде быть со "своим" мужчиной, третьи отстреливают солдат противника из мести или из чисто спортивного интереса – кстати, хорошо оплачиваемого. Лидера ливийской революции полковника Каддафи охраняет некое подобие милитаризованного "гарема" – Джамахирийская гвардия, состоящая из раскрасавиц-выпускниц женской военной академии в Триполи, единственного учебного заведения подобного рода у мусульман. Девушки не раз доказывали свою преданность господину... Простите, вождю!

Любовь солдата

В древнейшем литературном памятнике – индийском эпосе "Махабхарата" – упоминаются публичные женщины, сопровождавшие, наряду с торговцами, войско в походе. А "Камасутра" рекомендовала городским проституткам активно поддерживать отношения с воинами. Армии египетских фараонов сопровождали группы "утешительниц" и "плакальщиц", которые не только лили слезы над убитыми, но и участвовали в оргиях живых. В войске Александра Македонского были специальные части "некомбатантов" ("несражающихся "), куда входили слуги, историки, софисты (философы), поэты... и, разумеется, "просто женщины". Римский полководец Сципион Африканский однажды изгнал из своего войска две тысячи проституток!
Средние века не уступали античности. У Карла Седьмого в войсках насчитывалось около 4 тыс. "солдатских девок", в армии герцога Альбы – около 400 конных и свыше 800 пеших проституток.
Ложе любви и поле боя неразрывно связаны в мужском сознании. Может быть, именно поэтому до сих пор мужчины не могут спокойно пройти мимо леди в форменной юбке и гимнастерке с вытачками...

Настасьи Микулишны

Из русских летописей и преданий к нам дошло не так уж много примеров женской воинской доблести: былинная богатырка Настасья Микулишна, княгиня Ольга, участвовавшая в военных походах... Вот, пожалуй, и все. Русские мужики считали, что воинская слава – не бабий удел. Баба – существо слабое, должна детей рожать, очаг беречь, в горящую избу входить... Ну и так далее. Петр I – известный женолюб – осуждал разврат в войсках. "Никакие блудницы при полках терпимы не будут, – писал он в Воинских артикулах, в главе "О содомском грехе, о насилии и блуде". – А ежели кто женский пол в неприятельской или дружеской земле изнасильствует, оному голову отсечь, или вечно на галеру послать".
Так что случаи появления русской женщины в войске, подобные легендарной кавалеристке Дуровой (прототип героини "Гусарской баллады") – скорее, исключение, чем правило. Впервые женщины вошли в состав русской армии в качестве сестер милосердия только в 1854 году, во время Восточной войны. К 1917 г. число таких медсестер возросло в 1000 раз, а в самом семнадцатом был создан "Женский батальон смерти". В годы гражданской войны Политическое Управление Реввоенсовета Республики оценивало число женщин в армии в 27%. Их сексуальное поведение было очень разным: от аскетизма и безоглядной любви к идее – до "обозной бабы". Сегодня, в конце XX века, доля женщин-военнослужащих составляет около 4,5% (данные по 140 странам мира). В Российской армии служит 15 тыс. женщин-офицеров и 25 тыс. женщин-прапорщиков. Конкурс для девушек при поступлении в военно-учебные заведения достигает 12 человек на место и более.
Кстати, дамы в погонах часто копируют сексуальное поведение своих коллег-мужчин. Случается, что курсантки военных институтов откровенно пристают к курсантам-юношам: амазонки бьются за возлюбленных! Широко известен скандал в армии США: женщина-лейтенант Роузен в течение года использовала молодых солдат по их прямому мужскому назначению... 17 подчиненных ей не удалось склонить к "неуставным отношениям", но трое стали ее постоянными любовниками.
В российской армии отношение к женщинам-сослуживцам достаточно уважительное. Общая культура поведения, как и во всем российском обществе, патриархальна. Но факты "приставания" все же имеют место. Реакция самих женщин-военнослужащих различна. Большинство предпочитают не обращать внимания на непристойности и держаться подальше от мест мужских развлечений: не посещать солдатские клубы и Дома офицеров, обходить стороной казармы. Другие, используя боевую тактику "нападение – лучший вид обороны", реагируют агрессивно, с презрением и негодованием – чтобы в следующий раз неповадно было. Кто знает, может быть со временем женщины станут в армии преобладающим контингентом. А мужчинам останется сущая мелочевка: детей растить, очаг хранить, в горящую избу входить да коня на скаку останавливать...

поделиться

Евгений Кащенко

03.11.2006